孤独生悲

  又一起家庭内部残杀案件发生了。

  今天电视新闻报道：北海道一58岁女人杀死了自己84岁的母亲和27岁的女儿，然后自杀（没有死掉）；而昨天则是一23岁的孙子杀死了和他一起生活的爷爷奶奶。

 看到这些，不免让人唏嘘不已，进而想到日本人性格中的缺失和遗憾。

  曾看过本尼迪克特（美）的《菊与刀》，在这本书里，作者指出：“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己的行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶所征服。他们的军队受到彻底的训练，却又具有反抗性。” 这一段被认为是形容日本人民族性的经典名言，也比较直观地说明了日本人的矛盾性。

 对一个人来说，是需要一个稳定的价值体系的，也就是说一个稳定的生活原则，在他的潜意识里，他所认识的社会应该是个具有一定和谐性的社会。这种社会与他们的理想体系相一致的话，那么他就会融入里面，并成为一个很称职的装扮着。可一旦这个和谐被打破，那么，他性格中的另外一个方面就会暴露出来，构成常人难以想象的行为。日本人家庭内部的互相残杀、无缘无故对陌生人的突然袭击、集体自杀等等这些行为，实际上就是潜意识里自己原有的价值体系的崩溃，而在崩溃的过程中，社会和家庭又不能缓解或者帮助其消除这种崩溃，让他们怀疑一切，进而孤独难耐，让性格中矛盾性的另一方面突出显现，造成无数常人难以想象的悲剧。

 近年，日本的恶性事件中，嫌犯明显年轻化，少年化，这实际上很能说明他们认知中的价值体系和实际社会形态的冲撞，已经扩大化了。而日本社会又比较欠缺有效的说明和引导疏通途径，日本人性格中的不愿给别人添麻烦的特质、缺少交流的个性，让他们把一切不满和疑问都放在自己心里积压起来。这样积累的结果，必然会有爆发的时候，而一旦爆发，则不堪收拾。

 曾制造秋叶原惨案的25岁嫌疑犯加藤智大，在犯罪以前，据调查说是一个很踏实、很努力的人，学生期间表现良好，高中毕业，进短大，短大毕业就工作，按说也没有什么挫折，可就在他工作以后短短的几个月时间后，他就“想杀人，进而自己去死”了。

 嫌疑犯在他的手机里对他的行动作了一些说明：“痛恨派遣社员的境遇、没有恋人，也没有朋友，孤独，很讨厌这个世界。”

  他曾经一定也是一个对生活充满期待的人。我看过他高中毕业接受毕业证时的照片，脸上写满了微笑和憧憬。显然，这以后的历程让他原有的价值体系和现实社会无法融合，他性格中的另一面被激发起来，而且无法抑制了。

  这个世界让他失望，他很讨厌这个世界，于是他就做了让这个世界也很讨厌他的事情。7个鲜活的生命、10个伤残的身体、无数个心灵的创伤，将永远定格在2008年的6月8日这一天。

   昨天和今天，两个家庭，四个生命又去了。真的很令人痛心和不可思议。

 人，是具有情感的，这种情感需要释放和交流，并能够获取共鸣。如果无处释放，长期压抑，那么就是潘多拉魔盒，一旦揭开，则一定是灾难了。

 我很希望和日本人谈谈这个问题，我为此曾经请教过广濑和松田。他们说这是他们的性格的原因。日本人大多不喜欢主动找人去交流，而这些人大多都很封闭，更不会主动去和人交流，所以长期孤独造成性格变态。由于不善于交流，他们接触最多的人，大多都是他们的家人，因此，首先会对家人产生不满，当这种不满累积到一定极限，就会发泄。好一点的就自杀，不好的就去杀人。

 看来，孤独就是杀人的刀。

  为了使这样的灾难少一点发生，真希望有人能给那些孤独的人一点儿温暖，让他们看到希望、感受到生活的乐趣。